Approche de l'après mort

Si l'on reprend les hypothèses principales concernant la vie après la mort, on peut essayer de les penser plus avant pour les mettre à l'épreuve.

Hypothèse 1 : annihilation, rien ne subsiste après la mort

Cette hypothèse rentre en conflit avec l'idée de justice qui exige qu'une mauvaise action soit corrigée, compensée, idée que l'on retrouve dans celle du karma.

En effet, avec l'hypothèse de l'annihilation, le plus grand criminel et la personne la plus vertueuse se retrouveraient logés à la même enseigne.

Dans ce cas, il n'y aurait pas de justice.

Hypothèse 2 : téléchargement de la conscience dans un système informatique

Là aussi, cette hypothèse rentre en conflit avec l'idée de justice, car prolonger la conscience de cette manière, si cela s'avérait possible, ne permettrait pas non plus une compensation.

Hypothèse 3 : destination finale, enfer ou paradis

Dans cette hypothèse, il vaut mieux être un enfant qui meurt en bas âge après avoir reçu les sacrements, ce qui garantit le paradis, plutôt que de se risquer à mener une vie qui pourrait mener en enfer. Cette première réflexion semble donc invalider cette hypothèse.

De plus, dans un monde où tout évolue constamment, il semble étrange qu'une damnation éternelle ou des béatitudes éternelles aient un quelconque sens.

Une damnation éternelle n'impliquerait qu'une souffrance éternelle, en écartant l'élément purificateur de la souffrance qui permet de progresser, elle semble donc injuste.

Des béatitudes éternelles satisferaient au désir de l'égoïsme, mettant une fin à l'évolution de la personne en question, ce qui semble également injuste.

Hypothèse 4 : transmigration des âmes

Cette hypothèse, dans les variantes qu'elle présente, que ce soit la métempsycose ou la réincarnation, semble "faire justice à l'idée de justice ".

Dans cette hypothèse, tous les actes se compensent, soit en changeant de forme dans le cas de la métempsycose, soit en subissant les actes commis, de retour sur terre, dans le cas de la réincarnation.

Sur ces 4 hypothèses, la transmigration des âmes semble donc être la seule à être compatible avec l'idée de justice.

Mais il reste une dernière question, l'après mort doit-elle être nécessairement compatible avec l'idée de justice ?